［桜の咲くはけの道の風景］

「史跡通り」の名前の由来について、通りの中ほどにある由緒書によれば、 昭和四十八年四月に西国分寺駅が開設されて以来、この道路が国の史跡公園 として指定された武蔵国分寺跡地に通ずる道路であることから、このように 呼ばれる様になったとのことだ。

［整備保存された東山道武蔵路］

６４５年の大化改新後、中央集権的な律令国家建設を目指し官道（駅路）の 整備が行なわれた。官道は唐の制度を取り入れて五畿七道が整備された。五 畿とは、近内の大和、山城、河内、和泉、摂津を指し、七道とは東海道、東 山道、北陸道、山陽道、山陰道、南海道、西海道を指す。武蔵国は当初東山 道行政圏であり、東山道の上野国新田駅や下野国足利駅から武蔵国府中へ往 還する支路として造られた。側溝付きの幅約９ｍにも及ぶ巨大な直線道路で あった。しかし武蔵国府中へはむしろ東海道から入る方が何かと便利である ことから、宝亀２年（７７１）東海道行政圏に編入替えされた。なお東山道 武蔵路跡の最北端に、官道のレプリカが整備保存されている。

［ひっそりと佇む薬師堂の風景］

薬師堂は、建武２年（１３３５）新田義貞の寄進により国分僧寺金堂跡付近 に建立されたと伝えられているが、宝暦年間（１７５１〜１７６３）に現在 地に再建された。仁王門は旧薬師堂の建材を再興の折切り刻んで利用したと 伝えられる。薬師堂に安置されている像高１９１．５ｃｍの木造薬師如来像 は、平安末あるいは鎌倉初期の作品とされているが作者は不詳だ。

「真姿の池」にはこんな伝説がある。今から１１５０年ほど昔のこと、玉造 小町という大変美しい娘がいたそうだ。不幸にも癩病にかかって顔が醜くな ってしまった。そこで武蔵国分寺の薬師如来に祈願したところ、２１日目に 一人の童子が現れてこの池の水で身体を洗えとのお告げがあった。そこで言 われた通りにすると、７日目には病は治り元の美しい姿に戻ったという。元 の姿をうつしたということから「真姿の池」と呼ばれる様になったというこ とだ。
⇒⇒⇒　 昔々の多摩話−玉造小町と真姿の池

［湧水のせせらぎに沿うお鷹の道の風景］

野川は国分寺駅西寄りの北側に位置する日立研究所構内にある大池を水源に、 国分寺崖線に沿って東南方向に流れ、二子玉川の兵庫島付近で多摩川に注ぎ 込んでいる。

”不動明王”と刻まれた石塔はいつ造立されたか不明だが、この石塔にちな み橋の名を不動橋にしたという。石橋供養塔は天保３年（１８３２）の造立 となっているので、不動橋はその頃に石橋として造られたと思われる。石橋 供養塔は、常に人に踏まれている石橋を供養する意味と、石橋を渡って村内 に疫病や災いが入り込むのを防ぐ意味があるという。なお堂宇に祀られてい る庚申塔は延享２年（１７４５）、国分寺村の講中によって造立されたもの という。

新次郎池とは東京経済大学の構内東端にある池で、ハケからの湧水を集めた 池である。大学の前身大倉経済専門学校が、昭和２０年この地に移転してき た頃から既にあり、当時は『諏訪の出』と呼ばれていたという。その２０年 後北澤新次郎学長が池を綺麗に整備したことからいつとはなしに新次郎池と 呼ばれるようになったという。一方くらぼね坂とはいかにも奇妙な名前だが、 “くらぼね”とは“鞍骨”のことで、切り立った赤土の崖が雨の時は崩れて 人も馬も滑ったという。そのため鞍（馬のこと）も骨を折ると言われたこと からくらぼね坂というのだそうだ。

［貫井神社の湧水池の風景］

由緒書によると祭神は一杵島姫命と大己貴命。天正１８年（１５９０）湧水 の出る当地に水神を貫井弁財天と称え奉祀したという。明治８年、新政府の 神仏分離令により厳島神社と改称。その後貫井村字一ノ久保鎮座の貫井神社 を合祀して、以後村社貫井神社と称した。本殿は宝永６年（１７０９）改築 された。残念なことに昭和６０年（１９８５）火災で本殿が焼失し、現在の 本殿は昭和６１年（１９８６）復元されたものである。

滄浪泉園は、明治・大正期に三井銀行の役員、外交官、衆議院議員として活 躍した波多野承五郎（雅号・古渓）の別荘で、武蔵野のはけと湧水を巧みに 利用した庭園だ。滄浪泉園という名の由来は、大正８年、この庭に遊びに来 た犬飼毅元首相（雅号・木堂）が古渓のために名付けたもので、「手や足を 洗い、目をそそぎ、俗塵に汚れた心を洗い清める、清々と豊かな水の湧き出 る泉のある庭」ということを意味している。

［多摩の侠客、小金井小次郎碑］

幡随院は慶長１５年（１６１０）浄土宗の京都知恩院の末寺として幡随意白 道上人によって神田駿河台に新知恩寺として創建された。明暦３年（１６５ ７）の振袖火事で浅草に移転。大正１１年（１９２２）の関東大震災で被災 し、昭和１４年現在地に移転した。広い庭園は京都の修学院離宮を模したと いう。

ところでこの幡随院は講談や芝居で知られる浅草花川戸の侠客幡随院長兵衛 （１６２２〜５７）と少なからぬ因縁がある。長兵衛が花川戸で人夫口入業 者をしていた頃、人を殺めた罪で危うく処刑されるところを幡随院の住職に 助けられた。のちに顔役となった長兵衛はこのことから幡随院長兵衛を名乗 ったと伝えられる。ただ度重なる火災で証明する資料は無く、住職から住職 への口伝えという。

幕末から明治にかけて混乱する世相を背景に各地に幾多の侠客が現れた。義 賊として知られた国定忠治や、清水港の清水次郎長はあまりにも有名だ。小 金井小次郎もそんな侠客の一人で小金井、調布、府中を中心に多摩で羽振り をきかした。安政３年３８歳の時、喧嘩の罪で三宅島へ１２年もの遠島の受 刑を受けている。赦免後は調布で飯盛茶屋を経営し、深大寺の縁日には小次 郎一家が集まって博奕を開帳したとの話だ。清水次郎長をはじめ、江戸の火 消しの大親分新門辰五郎とも交友があったという。
伝えるところによると、天保１１年（１８４０）小次郎の兄が博打で負けた 折の処理をめぐって小川の幸蔵と衝突。小次郎は１２人の子分を、幸蔵は２ ０、３０人の子分を連れて玉川上水と鎌倉道が交わる二ツ塚で大喧嘩となっ た。結果は小次郎の灰を使った目潰し戦法で勝ったようだが、共に死人を出 したという。
⇒⇒⇒　 昔々の多摩話−二ツ塚の小金井小次郎伝

［武蔵野夫人のモデルにもなった美術の森］

大岡昇平の小説「武蔵野夫人」は、野川に近いはけを舞台にしたある大学教 授の貞淑な妻道子と、戦地から復員してきた従兄弟の勉との間の微妙な心の 動きを巧みに描写した心理小説である。はけの風景が背景になることにより を小説の味わいが一段と深みを増し、強い印象が残る。昭和２６年溝口健二 監督により映画化され、道子を田中絹代、勉を片山明彦が演じた。

坂の下の木柱に名前の由来がこう書かれていた。
昔、この坂の上に住む農民が、田畑に通った道で、両側は山林の細い道であ った。だれいうとなく、この道をムジナ坂といい、暗くなると化かされると いって、怖がられ遠回りをした。

二枚橋の由緒書きにはこんな面白い昔話が書いてあった。
その昔、小金井の東南の淋しい山道を流れる野川に、調布や染谷を結ぶ一本の 丸木橋がかかっていた。染谷の庄屋の息子は小金井の山守の娘と恋仲となり、 夜毎、この橋のたもとで逢瀬を重ねていた。やがて村中の評判となり、頑固な 庄屋の怒りを買うことになった。二人は実らぬ恋とあきらめ、渦巻く野川に身 を投げてしまった。暫くしてその娘の怨念が大蛇になって住みつき、もう一本 の幻の丸木橋に化けて村人を惑わし、通る人を川に落とした。庄屋は若い二人 の魂を哀れんで二人の供養にと、大木を二枚に挽き割って立派な橋を作り、ね んごろに霊を慰めた。以来、村人はこの橋を二枚橋と呼ぶ。
⇒⇒⇒　 昔々の多摩話−二枚橋の由来

もう一つ二枚橋には『ぶっさりお化け』という奇怪な伝説がある。これは多摩 の侠客小金井小次郎もからむ伝説である。
二枚橋を夜通りかかると、白髪の老婆が現れ、屈強な男でも首を絞められて殺 されるという噂があった。ある夜、一人の武士が二枚橋を通りかかると、ぼさ ぼさの白髪の老婆がとぼとぼと歩いてくる。やがて老婆はうづくまってしまっ たので、武士が問いただすと、病の一人息子を尋ねる所だが息切れして歩けな いという。そこで武士は老婆を背負って連れてやることにした。ところがしば らくすると、突然ものすごい怪力で首を締め上げてきた。あわやという時、武 士の刀の目貫につけてあった閑古鳥の彫物が、がたがた音をたてて二声三声鳴 いた。すると老婆は「ああ夜が明ける」と言い残して、風のようにどこかに消 えていった。武士はあやうく助かったという。これを聞いた小金井小次郎、「 俺が退治してやる」と夜更けに二枚橋に出かけた。すると生あったかい風が吹 いて、なにやら小次郎の首筋にひんやり何者かがさわるのを感じ、思わず体を ひねった。その時、刀の鍔(つば)鳴りがしてけたたたましく閑古鳥が鳴いた。 「ああ夜が明ける」という声　がして何者かが遠ざかって行くのを感じたとい う。実は小次郎の脇差の柄の目貫の表裏には閑古鳥の彫物があったことから、 この伝説は生れたようである。
⇒⇒⇒　 昔々の多摩話−二枚橋のぶっさりお化け