［護良親王が幽閉された土牢］

段葛は寿永元年３月（１１８２）源頼朝が夫人である北条政子の安産祈願のた め、鶴岡八幡宮の社頭から由比ヶ浜の大鳥居迄築いた参道である。参道に用い られた石は、北条時政を始め源家の諸将が運搬したという。残念ながら明治初 年に鳥居以南の段葛は消失したという。

［頼朝が政子の安産を願って造った段葛］

石碑の記載によれば、青砥藤綱は北条時宗、貞時の二代に仕えた人物で、ある 夜出仕の折、誤って銭十文を滑川に落としてしまった。そこで五十文で松明を 買い、水中を照らしてやっとのことで回収した。ところがこれを知った人々は 小利大損と嘲笑った。これに対し藤綱は十文は小額ではあるが、失えば永久に 使われることなく天下の貨を損なうことになる。五十文は自分にとって損では あるが松明を買うことで有効に使われ人を益することになると。この話の発祥 がこの辺りに由来するとのことであった。

［北条氏の菩提弔うために建てられた宝戒寺］

［北条一族が自害した東勝寺跡の腹切やぐら］

東勝寺は１３世紀前半、第３代執権北条泰時により得宗家の寺として創建され た。元弘３年（１３３３）、新田義貞の鎌倉攻めにより、追い詰められた北条 高塒以下一族８７０余人はここで自害し鎌倉幕府は滅亡した。寺はこの折焼失 したが間もなく禅宗寺院として再建された。しかし１６世紀後半には途絶えた という。

一方滅亡した北条一族はその後どうなったか？　高時には治時、邦時、時行３ 人の息子がいた。治時は傍流北条随時の子を猶子としたもので、京都周辺で討 幕軍と戦ったが京都阿弥陀時で処刑された。邦時は嫡男で五大院宗繁の妹との 子、幼名を万寿丸といった。北条高時から北条再興を期して五大院宗繁に託さ れ、伊豆の伊豆山権現へ向け鎌倉脱出を図ったが、保身を図る宗繁が新田に行 方を知らせたため、相模川で捕えられ鎌倉に護送され処刑された。時行は次男、 安達時顕の娘二位局（常葉前）との子で幼名を亀寿丸といった。高時の弟北条 泰家の命を受けた得宗被官諏訪盛高により扇ヶ谷にいる二位局から引き剥がさ れ、泰家とともに鎌倉を脱出。北条氏の守護国信濃へ移り諏訪氏に迎えられ、 諏訪頼重の庇護を受ける。二位局は悲観して古井戸に入水自殺している。
⇒⇒⇒　 昔々の多摩話−北条時行の鎌倉脱出哀話

鎌倉幕府は始めここより北の大蔵にあったが、嘉禄元年（１２２５）北条政子 が亡くなると、一旦宇都宮辻に遷した後、嘉禎２年（１２３６）再びこの地に 遷した。以後９８年間ここにあったが、元弘３年（１３３３）新田義貞の鎌倉 攻めで廃絶した。

宝戒寺は天台宗の寺で山号を金龍山と号す。寺域は元は北条氏の小町邸があっ た所で、第２代執権北条義時以来累代の執権が概ねこの地に居住した。しかし 元弘３年（１３３３）の新田義貞の鎌倉攻めにより寺は灰燼に帰した。その２ 年後の建武２年（１３３５）後醍醐天皇は足利尊氏に命じて、北条高塒一族を 弔うため北条氏の菩提寺東勝寺をこの屋敷跡に再興し宝戒寺としたという。

［大蔵幕府旧蹟碑］

［かつての法華堂の跡という白旗神社］

［源頼朝墓］

大蔵幕府とは鎌倉幕府の前身で大蔵御所ともいう。治承４年（１１８０）源頼 朝はこの地に屋敷を構え政務を開始した。以後、２代頼家、３代実朝と代々こ の地で政事が遂行されたが、三度の火災を経験し、４６年後の嘉禄元年（１２ ２５）幕府を宇都宮辻子に遷した。当初大蔵が開幕の地に選ばれたのは大蔵が 鎌倉の外港六浦と鎌倉を結ぶ六浦道沿いの地であったことと、古代中国思想の 四神相応の地に相応しい所であったからという。

由緒書によれば、この地は源頼朝の屋敷（幕府）の北隅で持仏堂があった所で、 頼朝は石橋山の戦の折に髪の中に納めていた小さな観音像を安置して信仰して いた。正治元年（１１９９）頼朝が亡くなると、ここを墓所に葬り法華堂と呼 ばれた。しかし１７世紀には堂舎はなくなり法華堂は廃絶したと思われる。明 治になると源頼朝を祭神とする白旗神社に改められた。

［大蔵幕府の鬼門を守護した荏柄天神社］

荏柄天神社は古くは荏柄山天満宮とも称し、福岡の大宰府天満宮、京都の北野 天満宮と並び日本三大天神の一つとされる。源頼朝が大蔵に開いた幕府の鬼門 を守護する神社として崇められた。

［護良親王を祀る鎌倉宮］

［護良親王の首塚］

鎌倉宮は明治２年明治天皇の勅命により創建された。建武中興に功績のあった 護良親王を祭神としている。後醍醐天皇の皇子である護良親王は、鎌倉幕府討 幕の動きに呼応して幕府軍と戦った。幕府が滅亡して天皇親政（建武新政）が 復活すると征夷大将軍に任じられたが、足利尊氏と対立して捕えられ、当境内 の土牢に幽閉された。建武元年１１月〜翌２年７月２３日迄約９ヶ月間の幽閉 の後、尊氏の舎弟足利直義の命で淵邊義博により殺害された。享年２８歳であ った。

大塔宮護良親王は後醍醐天皇との折り合いが悪く、足利尊氏の弟直義の預かり となり、鎌倉山ノ内にある薬師堂の土牢に幽閉されていた。建武２年（１３３ ５）北条高時の遺児北条時行は鎌倉奪還をめざし鎌倉へ攻め入った。いわゆる 中先代の乱である。足利直義はこの戦いに敗れ、鎌倉を脱出する際に淵野辺村 の地頭、渕辺伊賀守義博に命じて親王を殺害させた。伊賀守は主従７騎で土牢 に行き、親王を殺して首を近くの藪に捨てたという。

なお護良親王が幽閉された場所は実際には土牢ではなく座敷牢であったといい、 明治以降の皇国史観の中で創り上げられたものと言われている。

［理智光寺跡の山上にある護良親王墓所］

由来碑によれば永福寺は二階堂とも称する。文治５年（１１８９）源頼朝が奥 州より凱旋すると、彼の地の大長寿院の二階堂に模して建立したといい、これ が地名の由来ともなった。しかし室町時代の享徳年間（１４５２〜１４５５） 関東管領が没落した頃より後は頽廃したという。

理智光寺は願行上人が開山した寺である。建武２年（１３３５）淵邊伊賀守義 博が足利直義の命で護良親王を害した折、その親王の死相に恐れをなし御首を 傍らの藪の中に捨て去った。それを理智光寺の住僧が拾い取り山上に埋葬した という。

［鎌倉最古の杉本寺観音堂］

［鎌倉五山第五位の浄妙寺］

杉本寺は奈良時代の天平６年（７３４）光明皇后を開基に行基が開山した鎌倉 最古の寺だ。本尊は十一面観音で、坂東第一の観音霊場であったが、鎌倉・室 町時代の大火・兵火で観音堂を除き悉く消失倒壊したという。

浄妙寺は臨済宗建長寺派の寺で山号を稲荷山と号す。文治４年（１１８８）源 頼朝の重臣足利義兼が退耕行勇を開山として創建した。鎌倉五山第五位の禅寺 である。室町時代には境内に２３の塔頭寺院を有した大寺院であったという。

［諏訪頼重が自刃した勝長寿院跡］

文治元年（１１６５）源頼朝は父義朝の菩提を弔うためこの地に勝長寿院を創 建し、義朝と郎党鎌田正清（政家）の首を埋葬した。２基の五輪塔はこの二人 を供養するものである。本尊を金色阿弥陀仏像とし、阿弥陀堂、五仏堂、法華 堂、三重塔などの伽藍が建ち並ぶ荘厳な寺院で、南御堂とも大御堂とも呼ばれ た。源実朝や北条政子の墓は扇ヶ谷の寿福寺にあるが、当初はこの地に葬られ たともいう。寺は鎌倉、室町と護持されたが１６世紀の戦国時代には廃絶した という。

建武２年（１３３５）信濃の諏訪頼重は鎌倉奪還を目指して北条高時の遺児北 条時行を担いで中先代の乱を起した、女影、小手指原、井出沢と足利直義軍を 破り鎌倉を占領した。しかし京から下った足利尊氏の軍勢の反撃により、占領 は２０日天下で終り、追い詰められた諏訪頼重は北条時行を逃した後、勝長寿 院で自刃して果てた。なお自刃の折、遺骸か判別できないよう顔の皮を剥いで 自害したと伝える。