［せきれい橋から見る春爛漫の善福寺川の風景］

ところで善福寺池の名称の起源は、昔池畔の丘の西側に善福寺・万福寺の二 ヶ寺があったことによる。ところが大地震で池水が溢れ堂宇が破壊されてし まった。残念なことに修復かなわず何時しか廃絶となってしまった。ただそ の一つの善福寺の名だけが池の名となって残ったという。

［忍者服部半蔵に由来する忍川上橋］

忍川橋の辺りは江戸時代は下荻窪村で、伊賀忍者の棟梁、服部半蔵の領地で あった。徳川幕府が開幕した頃はまだ世情が不安定で、諸藩の謀反から江戸 を守るため、忍びを一時期この地に居住させたという。そのことから両岸を 台地で挟まれたこの辺りの川沿いの低湿地帯（谷戸）は、元は忍ヶ谷戸（ｼﾉ ﾋﾞｶﾞﾔﾄ）と呼ばれていた。しかし忍びは流言、放火、殺人など暗い印象を持 たれることから、地元住民はこの地名を好まず、やがて使われなくなった。 今では橋の名にその名残を留めているだけである。ちなみに下荻窪村を知行 した服部半蔵は、領内の百姓に博打を奨励したという。理由は博打目当てに 全国から集まるならず者の口を通して諸国の情勢をいち早く入手することに あったという。しかし幕藩体制が安定してくると博打はご法度となり、半蔵 は国替えとなり、下荻窪村は日枝神社領になったと伝えられる。

［大田黒元雄氏の屋敷跡、大田黒公園］

近衛文麿は悲劇の宰相である。昭和１２年第一次近衛内閣を、また昭和１５ 年に第二次内閣、昭和１６年に第三次内閣を組閣した。当時は軍国主義の台 頭著しく、軍部の独走による中国大陸への戦線拡大を阻止しょうとしたが有 効な手が打てず、ずるずると後退して退陣し、東条英機と交代する。戦後、 ＧＨＱからＡ級戦犯として極東軍事裁判にかけられることになり、逮捕され る直前に荻外荘で服毒自殺した。

大田黒公園は戦後の昭和２１年から３９年にかけて、ＮＨＫラジオ番組「話 の泉」の解答者として活躍した音楽評論家の大田黒元雄氏の屋敷跡だ。昭和 ５４年８６歳で亡くなると、氏の遺志により遺族から杉並区に寄贈された。 昭和５６年杉並区が日本庭園として整備し開園した。園内には銀杏、欅、赤 松、椎の巨樹がうっそうと茂る中、茶室や吾妻屋、氏の記念館などがある。

［小槌の伝説の残す田端神社］

田端神社は菅原道真を祭神とした旧田端村の鎮守で、かつては北野天神社と も、あるいは社が田の端にあったことから田端天神とも呼ばれた。創建は応 永年間（１３９４〜１４２７）、足利持氏と上杉禅秀が戦った折、品川左京 の家臣良景がこの地に土着し、京都の北野神社の分霊を祀ったことに始まる という。明治４２年、村内の天祖社、稲荷社、子の権現社、山神社を合祀。 明治４４年社号を田端神社とした。祭神のひとつ大国主命は足痛・腰痛に霊 験があり、ご利益の返礼として奉納された小槌が多数残っている。

多数の小槌の奉納にはこんな伝説が残されている。良景の子の良枝は幼少時、 足の痛みで苦しんでいたが、ある夜夢の中で大黒様が木の小槌で痛い足をな でてくれた。すると翌朝足の痛みがとれ長年の病苦が全快した。良枝は高さ １５ｃｍの大黒様を彫り、木の小槌とともに高野ヶ谷戸（ｺﾔｶﾞｲﾄﾞ）に祀り、 子の権現と尊称した。以後足の病に苦しむ人が、子の権現にお参りして小槌 で足をなでると痛みがとれて全快するというご利益が次々起こり、後に小槌 を借りて全快すると新しい小槌をを添えて返すという風習が生れた。子の権 現社が田端神社に合祀された後もこの風習が続き、多数の小槌が保存される ようになったという。

第２次世界大戦中の昭和１６年に、１００万年前に絶滅したと見られていた 太古の植物が中国に四川省で発見された。昭和２４年米国の植物学者チェイ ニー博士により現地で種子を採種、各国に送った。東京大学で発芽した１本 が小石川植物園に、チェイニー博士が育てた１本の苗が陛下に贈られ吹上御 所に植えられている。もともと日本に出土した化石から古生物学者、三木茂 博士が「メタセコイヤ」と命名した。この木は風雪に強く成長も早く石炭に なったと言われている。

尾崎熊野神社は鎌倉時代末期に鎌倉から移住してきた武士が、代々崇敬する 紀州の熊野権現をこの地に勧請したのに基づくと伝えられる。境内のクロマ ツの大木はご神木で、樹齢約４００年と言われる。

［豊かな水を湛えた和田堀の風景］

和田堀公園の辺りはもともと地盤が低く、善福寺川が氾濫すると自然に池が できるような状態であった。昭和３０年代の中頃、河川を改修する折に人工 の池として和田堀を造り、併せて周辺を整備して公園にしたという。

［源頼義が創建した大宮八幡宮］

［源義家縁の鞍掛けの松］

大宮八幡宮は応神天皇、仲哀天皇、神宮皇后を祀る。中世には多摩郡で境内 地が一番広く社殿も大きかったので「多摩の大宮」と呼ばれ、これが神社の 名の由来という。第７０代後冷泉天皇の時、天喜年中（１０５３〜５７）鎮 守府将軍源頼義は、帝の命で奥州安部氏の反乱を平定するため、長男の八幡 太郎義家とともにこの地で宿陣した。翌朝、軍が阿佐谷を通り過ぎようとし た時、南の和田村上空に横たわっている白雲が源氏の白旗が翻っているよう に見えた。これを見た頼義は吉兆のしるしであると大いに喜んだ。こうして 奥州を平定することが出来た頼義は、康平６年（１０６３）源氏の祖神であ る京都・石清水八幡宮の八幡大神を勧請し大宮八幡宮を創建した。白雲の旗 がたなびいた下の土地を白幡村、旗の尾がたなびいた方の土地を尾崎村と呼 ぶようになったという。