加住丘陵・滝山城址への道
距離:約12Km <通過エリア: 日野、八王子、秋川>
[歴史・丘シリーズ]

道幅起伏人通り交通量風景メモ
狭い〜普通多い少ない無し〜多い多い丘陵と城址の風景北条氏照

[加住丘陵の尾根道を滝山城址へ向かう]

多摩川と秋川の合流する辺りから南東方向へ多摩川南岸に沿って連なる標高2 00mにも満たないなだらかな丘陵は加住丘陵、またの名を滝山丘陵と言う。 『かすみ』とは元来霞ガ峰の修験者の山であったことから来ているという。雑 木林で覆われ、丘陵一帯は都立滝山公園になっている。桜の名所でもあり、平 素は静かな丘陵も季節の頃には訪れる人で賑わう。その北端には戦国の歴史を 今に伝える滝山城址がひっそりと遺されている。加住丘陵を含むこれら多摩川 南岸一帯は、中世を生きた多摩の豪族大石氏の地盤である。大石氏は室町幕府 から武蔵国の目代にとりたてられ、秋川の二宮を振り出しに入間・多摩の13 郷を支配した一族だ。のち拠点を加住丘陵に置き、関東管領上杉氏の重臣とし て動乱の室町・戦国を生きた。

木曽義仲を祖とする大石氏が多摩にやってきたのは室町時代の初頭と思われる。 室町幕府から武蔵国の目代にとりたてられ、入間・多摩13郷を支配した。当 初は秋川二宮館に住したが、大石信重の時、下恩方の案下道沿いの浄福寺城( 二条城)へ移転して多摩に根をはった。次いで長禄2年(1458)11代大 石顕重の時、多摩川と秋川の合流点に高月城を築城して移る。混沌とした戦国 期にあって、大石氏は関東管領上杉氏の重臣として活躍した。16世紀に入る と小田原北条氏が関東の覇権を掌握するところとなり、大永元年(1521) 第12代大石定重は自領防衛のため加住丘陵北端の要害の地に強大な滝山城を 築いて城替えした。しかしそれを受け継いだ13代大石定久は北条氏の圧力に 抗しきれず、北条氏照を娘比佐の婿として迎え入れて滝山城を譲り、自身は五 日市の戸倉城に隠棲した。多摩の名族としての誇り傷つけられた定久は、その 後八王子柚木の永林寺に移り住んだが、最後は野猿峠の頂きで自刃して果てた。 青梅辛垣城の三田綱秀、八王子城の横地吉信とともに多摩における三大悲劇の 武将の一人である。

ここではJR中央線日野駅を出発し東光寺道(都道169号)から宇津木緑地 を経て加住丘陵に入る。丘陵を縦断して滝山城址に至り、その後丘陵を下って 高月城址へ向かう。帰路は秋川を渡り武蔵五日市線の東秋留駅へ至るものとす る。



古民家風の外観をした日野駅舎を出ると、駅前は中央線と交叉する甲州街道だ。 ガード下を潜り、街道からすぐ右へ入る都道169号(東光寺道)を採る。甲 州街道が出来る以前の遠い昔の甲州への道筋でもある。通りの左側には幅約2 mの日野用水が流れる。水量豊かなこの用水は又の名を東光寺堀ともいう。用 水沿いに歩道は結構気持ちのいい道だ。左手から比高差10mばかりの日野の 台地が次第に迫ってくると、やがて台地から”大坂”と呼ばれる坂が下ってき て都道とT字路でぶつかる。T字帯の路傍には古びた石碑が2基、行き交う車 両の埃にまみれて野ざらしで立っている。一つは石橋碑、もう一つは大坂碑と 刻まれている。傍らの由緒書によれば、石橋碑は弘化3年(1846)の建立 で、ここに東光寺大橋があったことが記されている。ただ東光寺そのものは今 はない。

東光寺用水は戦国時代の永禄10年(1567)この地の名主佐藤隼人が滝山 城主北条氏照の許可を得て罪人を使役して開拓した用水と言われている。佐藤 隼人は永禄7年美濃国(岐阜)より日野にやってきて土着した戦国武士と伝え られている。その子孫には幕末に新撰組を支援して活躍した名主佐藤彦五郎が いる。なお東光寺そのものは平安時代の中期、日奉氏が日野台地に設けた居館 の鬼門の方向に建てた寺であると言われているが今はない。

[西玉神社境内から多摩川南岸の平町を望見]

多摩川の支流谷地川に架かる新旭橋を渡り、トウカエデの色づく並木道を進む とほどなく多摩大橋南の交差点に来る。そのまま真っ直ぐ久保山中央通りに入 る。通りの右側は都水道局八王子処理場の施設が続く。通りはやがて上り坂の 高架となり左へ大きくカーブして行くが、ここを避け坂の直前の処理場入口の 筋向い傍らから民家前の路地に入る。久保山中央通りのガード下に沿って進む。 左に小さな稲荷がある。御玉稲荷神社という。八石公園のあるガード下を潜る と路地は再び広い車道となる。ただ今までとは打って変わって車も人通りもな く、辺りはしんと静まり返っている。右手は相変わらず処理場だが左手は木々 が繁る小丘陵となっている。八高線のガードを潜ると、道が大きく多摩川方向 へ曲がるところで丘陵の雑木林へ入る道がある。この丘陵は平町(タイラマチ)、丸山 町、久保山町の町境に細長く伸びるささやかな丘陵だ。とりあえず宇津木緑地 と呼ぶことにする。コナラやクヌギ等からなる雑木林がみごとに保存されてお り、その中を1本の散策路が縫うように走っている。緑地中程で雑木林が払わ れ明るい尾根道に出る。すぐ下の山腹に西玉神社がある。神社の境内に入ると 直下に大蔵院があり、その向うに多摩川南岸の風景が一望の下に望見できる。 何とも爽快な気分になる。尾根道に戻り再び雑木林の道に入る。木漏れ日の中 を道なりに進むとベンチのある小さな休憩ポイントがある。そこを後にすると 間もなく宇津木緑地を抜け出しバス通りにでる。バス停「宇津木台」を過ぎ、 西武滝山台団地の街路を抜けると激しく車の行き交う国道16号東京環状のバ ス停「西武滝山台」横に出る。緩やかな上り坂の国道の向こう側はこんもりと 樹木の茂る比高差の低い丘陵になっている。この丘陵こそ今回の目指す加住丘 陵なのだ。ここは丁度丘陵の南端に当たる。国道を渡り八王子自動車検査登録 事務所への道をやり過ごし、国道沿いの坂道を南へ上がってゆくと、右手に丘 陵へ入る小道がある。道標には「かたらいの路(滝山コース)」と記されてい る。小道にはいると今までの喧騒がまるで嘘の様に静かなる。うねうねと少し ばかり道なりに進むと再び道標があり、右に丘陵へあがる細い急階段がある。 道標には古峰ケ原園地と記されており、ここが加住丘陵散策路の南端入口にな る。

[山懐に佇む北条氏照開基の少林禅寺]

急階段を上がるとそこから先は素晴らしい武蔵野の面影を残す雑木林の小径だ。 晩秋の頃であれば、落葉林が黄色や真っ赤に染まり、木漏れ日が枝々を通して キラキラと注ぎ、走るたびに落ち葉がサクサクと音を奏でる。時折木立の間か ら垣間見える多摩川の風景が美しい。丘陵の尾根道は起伏もなだらかで女性的 で実に走りやすい。鬱蒼とした檜林を抜け、コナラの原木を組んだ椎茸栽培地 を左にやるとバス停「滝山二丁目」へ下る分岐道のある三差路に来る。その一 角のやや小高い台状の広場が古峰ケ原園地だ。広場は雑木が払われ明るく、木 製のベンチがいくつもあり一息入れるのに丁度よい。園地からの南斜面下を見 下ろすと純心女子大の学舎が見える。なお、バス停「滝山二丁目」への下り道 を5分ばかり入ると山懐に少林寺が佇む。以前は一風変わったビルマ風の寺院 であったが、近年本堂を新築し随分立派な寺に変貌している。

曹洞宗金龍山少林寺は弘治元年(1555)北条氏照を開基に暁嫩桂巌を開山 として創建された。桂巌和尚は氏照の乳母の子と言われる。本尊は釈迦如来。 滝山北条氏の祈願所で、馬に水を与える井戸があり、氏照や将兵等が馬を止め たという。氏照が使用した鞍と鎧が寺宝として所蔵されている。伽藍は宝永年 間に焼失、明治19年に再度焼失した。昭和45年ビルマ風の風変わりな建築 様式で再建された。平成5年木造入母屋造りの壮麗な本堂が新築された。ビル マ風のかつての寺院も新しい本堂の裏に残されている。

[滝山城跡の喰い違い虎口の風景]

古峯ヶ原園地を後にするとゆったりと蛇行する下り坂にはいる。辺り一体は見 事な桜林だ。それもそのはず、ここ加住丘陵は滝山城跡だけでなく桜の名所と しても有名で、ソメイヨシノや山桜が5000本もあり、季節の頃は見事な景 観を示してくれる。再び雑木林の道となり、平坦な林の真っ只中に来ると、そ こに『都立滝山公園』と記した木柱と園内の案内板が立っている。左手傾斜面 は八王子乗馬倶楽部のクロスカントリーコースになっている。相変わらず快適 な丘陵の尾根道を進む。やがて城跡の空堀と思われる所を過ぎると、沿道右手 に武家屋敷跡と言われるやや広い平坦な敷地の横に来る。信濃屋敷とか刑部屋 敷と呼ばれているが、ただ雑草が茂る中にテーブルとベンチがあるだけで、特 にそれととわかる遺構は何もない。左手の大きな窪地は池跡といわれるが、今 は見事な桜林になっている。やがて城の出入り口である喰い違い虎口にくる。 S字状に曲がる攻撃と防御の両方の機能を備えた虎口の構造がはっきり確認で きる。やがて左バス停「滝山城址下」と記す分岐点に来る。分岐点の左手角地 の平坦な土地は二の丸跡だ。滝山城址下方面の分岐道に入れば、50m先右手 に「千畳敷跡」と呼ばれる広い曲輪がある。大型の建物が建っていたと言われ る。更に先へ進めば三の丸跡がある。元の分岐点に戻ってまっすぐ進むと再び 道標がある。道標には直進が「東秋川橋」、右が「滝山城址・滝山荘・中の丸 」と表示されている。

[滝山城址中の丸から望む多摩川と拝島市街]

滝山城址の中の丸跡に入る。樹木が払われた広い平らな空間だ。北東端は険峻 な断崖になっていて、多摩川と秋川の合流点の様子や、更にその向こうの拝島 の街が一望できる。さすが戦国の山城だけあって寄せ手の動きが確実に把握で きる要害の地になっている。二の丸の中央の寺の本堂風の廃屋はかつてここに あった国民宿舎のものと思われる。ベンチやトイレもあり昼食をとるには丁度 いい。

以前ここには古びた建屋ではあるが国民宿舎「滝山荘」があって、管理人の婆 さんがいたのを思い出す。立看板に大人一泊2食4000円等と記載されてい たが、平成13年の春に訪れた時は既に閉鎖されていた。一度は泊まっておく べきだったと今になって残念に思う。

旧滝山荘があった跡地から引橋を渡って本丸跡へ向かう。引橋から橋の下を見 ると切り通しの中を上ってくる急坂がある。城の搦め手に当たる道筋だ。本丸 跡に入ると中の丸と同様平らな広い空間になっている。ただ周囲は樹木で囲ま れ見晴らしは利かない。端に石碑が2基ひっそりと立っている。本丸の一角に は『史跡滝山城跡』と記した石柱と『滝山城本丸址の碑』がひっそり立ってい る。石碑にはこの城の歴史が簡潔に刻まれている。また本丸の一角に金網で覆 われた古井戸が残されている。

[本丸跡に立つ滝山城跡碑]

その昔木曽義仲を祖とする大石氏がいつの頃か関東に移り住み、三田氏と多摩 を二分する勢力を誇ったが、やがて小田原の北条氏が関東の覇権を掌握すると ころとなり、12代大石定重は自領防衛のため滝山城を築いた。しかし13代 大石定久は北条の圧力に抗しきれず北条氏照に城を譲り渡したため、以後滝山 城は氏照の居城として過酷な戦国を生き抜くことになる。天文21年(155 2)上杉謙信の攻撃を受ける。永禄6年(1563)には逆に氏照自らここよ り兵を動かし青梅二俣尾の辛垣山の山城に拠った三田弾正忠綱秀を攻撃した。 辛垣合戦という。しかし永禄12年(1569)には武田信玄の関東遠征軍の 攻撃を受ける。武田の攻撃は熾烈を極め、背後からは小仏峠を越えた小山田信 茂率いる武田軍の急襲を受け、一方多摩川対岸の拝島大師に陣を敷いた本隊か らは、城内を土足で蹂躪される大打撃を受けた。幸い武田が次なる攻撃目標へ 転進したため、かろうじて落城はまぬがれた。氏照は敗因を加住丘陵の地形的 欠陥と考え、より強固な城の必要性を痛感し、新しい要害の地として今の高尾 駅北側にある深沢山を選び、平山城としては戦国史上最大の八王子城を築城し 滝山城から移ることになったと言われる。

石井作平著「多摩川のむかし話」に、辛垣合戦にまつわる『笛姫物語』という 伝説が記されている。
辛垣城の三田綱秀は北条氏照の猛攻を必死に防戦していたが、もはや落城は避 けられないと判断、孫や子供の命だけは救おうと考えた。綱秀には笛姫という 笛の上手な孫娘がいた。綱秀は笛姫に家宝の笛を1本授け、笛吹川の山里で時 が来るまで待つようにと命じた。その後、綱秀は武運つたなく破れ自刃して果 ててしまった。三田氏を滅ぼした氏照は、ある日笛吹川をのぼり鷹狩りにやっ てくると、いずこともなく妙なる笛の音が聞こえくる。氏照も笛の名手だった ので、その笛の主は只者ではないと思い、確かめるとなんとうら若き娘で、し かも綱秀の孫娘であるというので大変驚いた。氏照はこの娘を山里に置くには 忍びないと滝山城へ連れてゆくことにした。笛姫も仇敵の氏照と知って大変動 揺するも、どうすることも出来ず、うばのおまきと共に同行することになった。 すきあらば仇を討とうと思っていた笛姫は、氏照に笛を所望されたある日のこ と、酒を飲んでほろ酔い気分の氏照に懐刀を抜いて切りかかろうとした。なん なくかわされた笛姫は、本来なら誅殺されるところを心優しい氏照に逆に慰め られることになった。それ以来、笛姫と氏照は親しく笛を楽しむ間柄になって 行った。ところがこれを知った氏照夫人の比佐はひどく嫉妬し、氏照の館から 帰る笛姫を待ち伏せ、持っていた懐剣で笛姫の胸を一突きに殺してしまった。 笛姫の悲運を知った氏照は、戦国に生きる者のせめてもの道として笛姫を育て ようと思っていただけに嘆き悲しんだという。
⇒⇒⇒  昔々の多摩話−笛姫物語

本丸に隣接する小丘の上に霞神社がある。日露戦争で戦死した英霊を奉斎する ため、明治45年在郷軍人会加住分会の主唱により建てられたものだ。神社の 裏にまわるとそこは広いスペースとなっていて、その端の断崖からは秋川と多 摩川の合流部を眼下に望むことが出来る。ここは滝山城本丸の櫓台があったと ころだ。その櫓台跡に金比羅社がひっそり建っている。200年余り前の天明 (1781〜)年代に麓の滝村持ちで造営されたものという。金比羅社参道の 長い石段を下りるとそこは、先に引橋から見下ろした搦め手の坂道だ。樹林で 鬱蒼と覆われた石畳の下山道を下ると、ほどなく木立の払われた丘陵中腹の道 になる。ここからは秋川を一望に見渡すことが出来る。集落を抜け坂道を下り きると高月街道の四辻に出る。辻の角には地蔵が3体赤い前掛けを付けて愛ら しく立っている。
高月街道は鄙びた滝の集落の中をうねうねと縫う懐かしくなる様な小道だ。3 月頃であれば民家の梅の木が街道の味わいを一層豊かなものにしてくれる。沿 道左に枯れかかった桑の古木がある。『高月のクワ』といって、目通り幹回り 2.2m、高さ6m余、樹齢400年という。程なく都道166号線のガード 下をくぐる。相変わらず鄙びた集落の小道をうねうねと進むと、やがて道標「 高月浄水場前」で車両の行き交う166号線に合流する。車道に沿ってしばら く進むと沿道左に鐘楼を備えた風格のある寺が見えてくる。天台宗の恵日山円 通寺だ。

[大石定久の館跡であったという円通寺]

恵日山円通寺は天台宗の寺で、延喜3年(903)の開基、開山は讃海、観音 院と号する。天正年間には寺領十石の朱印寺となり、東叡山(上野寛永寺)の 末になったという。大石氏の高月城とは関係が深く、大石定久の館跡であった とも言われる。住職の姓は代々高築(タカツキ)だそうだ。先の戦争では寺の床下 に軍需物資が置かれていたのが敵軍に知れ、機関砲で打ち込まれて寺は全焼し、 何もかも失ってしまった。現在の寺は戦後檀徒の寄付金で再建されたものとい う。

円通寺を後にし、次なる目標として大石氏の古い居城、高月城址を目指すこと にする。都道は集落の中を縫う道となる。通行車両が多い割りに道幅が狭く歩 道も満足にない有様で、走行には注意が必要だ。やがて沿道左の電柱に『HO TEL 高月城入口』と記された看板が掛かっているのが目に入る。ホテル高 月城とは奇妙な話だが、とにかくこの看板下の左へ入る分岐道を採る。すると 閑静な上り坂となり、数十m先は切り通しになっている。その切り通しの右手 丘の上にそのホテルはある。どうやらラブホテルのようだ。そしてホテルの丘 も含め、切り通しの左手のこんもり樹木で覆われた丘一帯が高月城址の城山な のだ。残念なことに高月城址を明示する道標は全くない。ラブホテルの看板が 道標替わりということか。切り通しの坂道の中ほどで左手高月城址へ向かう幅 1mばかりの狭い草生す小径がある。小径に入ると雑木林の道になる。無人の 小屋を左へ回りこみ丘の上へ向けて右に左にうねうねと登ってゆく。所々見ら れる猫の額ほどの平地は山畑となっているが、恐らくはかつての曲輪の跡なの だろう。城山の頂上へ近づくにつれ北方は断崖の様相を強め、樹間から遥か下 方にゆうゆうと流れる秋川が望める。この城が優れた要害の地に築城されたこ とがよくわかる。やがて丘の上に到達する。ここが本丸のあった所なのであろ うが、今はただ草生す平坦な土地と、山の畑が広がるのみである。ここが城址 であったことを示すものは何一つない。由緒書もない。せめて高月城址と記し た木柱の一本でも立てて貰いたいものだ。

[大月城跡から秋川を望見する]

戦国の足音が迫る長禄2年(1458)11代大石顕重は、下恩方の案下道沿 いの浄福寺城(二条城)から、多摩川と秋川の合流点に高月城を築城して移る。 秋川谷の地侍集団、南一揆を統率する上で好都合であったのかもしれない。当 時としては規模の大きな城で、円通寺も城域の一部であったという。混沌とし た戦国期にあって、大石氏は関東管領上杉氏の重臣として活躍した。文明16 年(1486)「廻国雑記」の著者である京都聖護院(ショウゴイン)門跡の道興 准后(ドウコウジュゴウ)が高月城の大石氏を訪ねており、大石氏が単なる武人とい うだけでなく文化的素養も高かったことを示している。16世紀に入ると関東 における後北条氏の勢力は強大なものとなり、大永元年(1521)第12代 大石定重は自領防衛のため加住丘陵北端の要害の地に強大な滝山城を築いて城 替えした。

高月城址を後にし狭い都道を車に注意しながら北へ向かう。やがて秋川に架か る東秋川橋に出る。併設の人道橋の中ほどで、秋川の流れをしばし眺めて旅の 疲れを癒すのもよい。橋を渡れば最近整備された北西方向に分岐する車道を採 って終着点東秋留駅を目指す。熊野神社横の坂道をS字状に上って行くと集落 の中の道となる。桜の樹下に赤い祠と道標がある辻を過ぎると、街路を北にと り、うねうねと集落を抜けると睦橋通りに出る。睦橋通りを横切って更に北へ 辿ればまもなく武蔵五日市線の東秋留駅に至る。

多摩のジョギング道 ( http://homepage3.nifty.com/k_harada/ )
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