［矢野口橋から望む小沢城址と読売ﾗﾝﾄﾞの風景］

［万葉の面影残す多摩よこやま道の風景］

万葉の昔、今の多摩丘陵は多摩の横山と呼ばれた。縦の川としての多摩川に対 し、その右岸一帯に横へ伸びるなだらかな丘陵を総称して横山と呼んだ。横山 には、古代、辺境の防備兵として北九州へ赴いた防人達の歩いた道筋が残る。 その横山も今や多くが切り開かれてニュータウン化し、昔日の面影は失われて しまったが、かろうじて開発から免れた横山の尾根筋を都市基盤整備公団が「 よこやまの道」として整備したものが「多摩よこやまの道」だ。公団のカタロ グには、「よこやまの道」の由来として万葉集の東歌の中に収録された防人の 妻の歌を掲げている。

万葉集巻第二十第四四一七

「赤駒を山野に放し捕りかにて多摩の横山徒ゆか遣らん」
(ｱｶｺﾞﾏｦ　ﾔﾏﾉﾆﾊｶｼ　ﾄﾘｶﾆﾃ　ﾀﾏﾉﾖｺﾔﾏ　ｶｼﾕｶﾔﾗﾑ)

___________________ 豊島郡の上丁椋椅部荒虫の妻の宇遅部黒女の歌

武蔵国の民、椋椅部荒虫（ｸﾗﾊｼﾍﾞﾉｱﾗﾑｼ）が防人に召集され、国府（現在の府 中）に集合する様命ぜられ、至急出発しなければならなくなった。妻の宇遅部 黒女（ｳﾁﾍﾞﾉｸﾛﾒ）は、遠く北九州へ向かう夫を気遣って大事な馬に乗って行っ て貰おうと思い立ち、出立前に馬を野原に放して、腹一杯の草を食べさせてい た。ところが運悪く馬に逃げられてしまって、やむなく夫を徒歩で多摩丘陵を 越えさせることになってしまった。そんな妻の嘆きを詠んだものである。

「よこやまの道」は多摩市と川崎市、町田市との市境に連なる比高差の極めて 低い丘の上の尾根筋の道で、傍らには尾根幹線道路が並走している。計画では 多摩東公園から長池公園手前までの９．５ｋｍということだが、平成１５年４ 月より、その内の大妻学院までの約７．５ｋｍが開放された。

［三沢川源流のある黒川の谷戸の風景］

汁守神社とは一風変わった名前だ。なんでも府中の武蔵六所宮（現大国魂神社） の神前に供える汁物を調整していたことからこの名がついたという。急な石の 階段を上るとそこに拝殿があり、拝殿の右横は比較的広い境内となっている。 その北側の中ほどに１基の地神塔がぽつんと立っている。

［東橋から見る三沢川の風景］

稲城の梨は「多摩川梨」として知られている。稲城の梨栽培は江戸時代の元禄 年間（1688〜1704）に、長沼村の代官増岡平右衛門と川島佐治右衛門の二人が、 山城国（京都府東南部）から「淡雪」という品種の梨の苗を持ち帰り、村内に 植えたのが始まりと言われている。その後、明治３２年長十郎が、明治３８年 に廿世紀が導入された。今は品種も様々で幸水、長十郎、廿世紀、清玉、豊水、 多摩、稲城、新高等多種多様だ。８月から１０月にかけて収穫される。

［三沢川の水辺に佇む穴澤天神社の鳥居］

［小沢小太郎が住した小沢城址］

穴澤天神社の主祭神は少彦名大神だ。孝安天皇４年創立され、元禄７年社殿を 改修し、菅原道真公を合祀したと伝えられる。伝説によると、鎌倉時代初頭の 正治元年（１１９９）多摩川が氾濫し、矢野口村の百姓達は高台で洪水を見て いた。すると突然半狂乱の童子が現れて「裏山に天満天神を祀れ」と絶叫して 倒れた。村人はこの神がかりの童子の言葉に従い、山の上に神社を造り天満天 神を祀ったところ洪水は治まった。そしてそれ以後農村は豊かになったという。

小沢城址は川崎市の西北端、稲城市と市境を接する丘陵地にある。鎌倉時代初 頭の小沢小太郎の居城と伝えられる。小沢小太郎は、源頼朝の重臣として活躍 した秩父平氏小山田氏の流れをくむ稲毛三郎重成の子でこの地を支配していた という。鎌倉時代から戦国時代にかけてしばしば合戦の舞台になったという。 空堀、物見台、馬場と思われる遺構が認められている。また天神社から城址へ 向かう３００ｍばかりの天神坂と称する坂は、小沢小太郎重政が日参した坂道 と伝えられている。