［復元された５世紀前半築造の野毛大塚古墳］

日本書記によれば、６世紀前半の安閑天皇の御世、北武蔵の笠原直使主(无邪志 国造)は南武蔵にいた同族の小杵(胸刺国造)と武蔵国造の地位をめぐって争った。 ところがなかなか決着しないので、小杵は群馬地方を地盤とする豪族上毛野君 小熊（ｶﾐﾂｹﾇﾉｷﾐｵｸﾞﾏ）に支援を求め、挟み撃ちにしょうとした。驚いた使主は 大和朝廷に援軍を求め、朝廷の支援により小杵を殺し武蔵国造の地位を得たと いう。使主はそのお礼として、朝廷に多摩を含む南武蔵の土地など４ヶ所を屯 倉（ﾐﾔｹ）として献上したという。これによって大和朝廷の東国への支配権は大 きく前進したとされる。
⇒⇒⇒　 昔々の多摩話−古代武蔵国造の争乱

野川は国分寺にある日立研究所構内の大池の湧水を水源として、武蔵野台地南 端の国分寺崖線に沿って湧水を集めつつ、小金井、三鷹、調布、狛江と流れ下 り、世田谷に入ると仙川を吸収して二子玉川の兵庫島で多摩川に合流している。 全長約２０ｋｍの川だ。自然の恵み豊かな野川流域は動植物の宝庫で、場所に よってはホタルやカワセミなど珍しい生き物の姿も見られるそうだ。

［由良兵庫助の伝説を残す兵庫島の風景］

正平１３年（１３５８）、世は南北朝時代のこと、新田義貞の遺児義興が、足 利基氏を討って新田家を再興しようと企て、従者１３人と上野（群馬）より兵 を進めた。ところが多摩川流域の矢野口の渡しで、敵に寝返った江戸遠江守の 策略にあい、差し向けられた舟に乗ってしまった。この時あらかじめ言い含め られていた渡し守は、仕掛けてあった舟底の栓を抜いて逃げ去った。それと同 時に両岸からは数百の軍勢がときの声をあげて矢を射かけた。兜・鎧の武士た ちは身動きがとれず、義興は最早これまでと自害して果ててしまった。しかし 従者の中には対岸まで泳ぎつき、群がる敵兵と戦い自害した者もあったという。 由良兵庫助と同新左衛門の兄弟は舟の舳先に立ち、刀を逆手に取り直して互い に自分の首を切り落とし壮烈な最期を遂げた。その由良兵庫助の屍が流れつい たところがこの島であったことから、以後この島を兵庫島と呼ぶようになった という。村人達は災いが起こらないよう供養したので、この中州はどんな洪水 の時でも流されることがなかったと伝えられる。ちなみの騙し討ちした江戸遠 江守は義興を討ちとって１３日後、矢野口渡しで突然の豪雨にあい、落馬して 血を吐き、７日間もがき苦しんだ末、変死したという。世に義興の怨霊として 恐れられた。
⇒⇒⇒　 昔々の多摩話−兵庫島と新田義興怨霊伝説

［野毛大塚古墳の墳頂から前方部を望見する］

野毛大塚古墳は５世紀初めに築造された帆立貝式前方後円墳、１９９３年復元 公開された。墳丘の全長は約８２ｍ、後円部は直径が約６８ｍ、高さ約１０ｍ、 前方部は前端の幅約２８ｍ、高さ約２ｍで、後円部に比べて極端に小さく、低 いことが特徴になっている。また前方部のすぐ脇には、長さ、幅とも約１０ｍ、 高さ１ｍの造出部（ﾂｸﾘﾀﾞｼﾌﾞ）と呼ばれる方形部分が付設されている。さらに 古墳の周囲は最大幅約１３ｍ、深さ約２ｍの馬蹄形の周濠で囲まれている。周 濠を含めた全長は１０４ｍになる。墳丘は平坦な地面に盛土をして築かれてい て、前方部は１段、後円部は３段になっている。表面はすべて多摩川の河原石 を使った葺石（ﾌｷｲｼ）で覆われている。幅約３ｍのテラス（平坦な部分）と後 円部及び前方部の頂上には、円筒埴輪がそれぞれ１重に巡っている。後円部頂 上には４基の埋葬施設があり、中央に割竹形木棺、南東側に箱式石棺、北西側 に箱型木棺２基が納められており、甲冑、刀剣、鉄鏃（ﾃﾂｿﾞｸ）等の武器・武具、 銅鏡、玉類等が出土している。古墳の規模、出土品からこの古墳は南武蔵の有 力な首長墓であることを示しているという。

［谷沢川の流れる等々力渓谷の風景］

等々力渓谷は武蔵野台地の南端に位置する延長約１ｋｍの渓谷だ。谷沢川が多 摩川と合流する手前で、多摩川が形成した河岸段丘、すなわち国分寺崖線の浸 食によって出来た。「等々力」の地名は、渓谷内の「不動の滝」の音が響き渡 り「轟いた」ところからついたとの言い伝えがある。滝の上部には、平安時代 に役の行者の霊場とされた等々力不動尊があり、かつてはこの滝にうたれて行 をする修行僧が各地から訪れたという。

［役の行者ゆかりの等々力不動の滝］

不動の滝は利剣の滝、等々力の滝とも呼ばれる。今から八百数十年前の昔、高 野山を中興し、根来寺を開創した興教大師（１０９５〜１１４３）が、役の行 者の創された不動尊の夢告により、この尊像を奉持して渓谷を溯ると幽な霊気 に満ちた所に到った。見上げるばかりの断崖の中腹を錫杖を振って穿つと、霊 泉がほとばしり出て滝となった。そこでこの滝の上に奉持した不動尊を安置し たのが崖の上の本堂の等々力不動尊であるという。

宇佐神社は今から９００年前八幡太郎義家の父源頼義公の創建になる。第７０ 代後冷泉天皇の御世の永承６年（１０５１）奥州安倍一族が朝廷に謀反を起し た折、頼義公は朝廷に討伐を命ぜられ、京より武蔵国に入りここ尾山の地に陣 営を張った。すると大空に白雲が八つに分かれてたなびき、その形が源氏の白 旗の様に見えたので大いに喜び、頼義公は地に額づき、源氏の氏神である八幡 様に勝利の願いが成就されればこの地に八幡社を建てることを誓い蝦夷地に向 かった。戦いは９年に及び、ようやく康平３年（１０６０）安倍一族を平定し、 意気揚々と京に凱旋する道すがら尾山の地に立ち寄った。そして頼義公は先年 の誓いによってこの地に社を建て、八幡様を祀り戦勝を報告し神に感謝した。 これが宇佐八幡社の起こりという。

田園調布八幡神社は鎌倉時代の建長年間（１２４９〜１２５６）に創建された。 昔この地は、村の西側に篭谷戸（ﾛｳﾔﾄ）呼ばれた入江があり、多摩川への良港 となっていた。また高台部分には鎌倉街道が通っていて、この港に接続してい た。そのことからこの地は鎌倉街道の要衝の地として多くの鎌倉武士が駐屯し、 この高台から港の舟の出入りを監視していた。鎌倉武士はこの高台に祠を建て、 源氏の氏神である八幡神を勧請したという。

［４世紀築造の多摩川流域最古の宝莱山古墳］

宝莱山古墳は、多摩川下流域左岸の標高３７．５ｍの台地上に築造された前方 後円墳である。築造年代は４世紀前半で関東でも最古の古墳の一つで、多摩川 流域では最初に出現した首長墓である。古くから”蓬莱塚”と呼ばれていたこ とからこの名がある。後円部は昭和９年に３分の２が削平されてしまっている が、築造当時は、墳丘長は９７．５ｍ、前方部幅３７ｍ、前方部高８ｍ、後円 部径５２ｍ、後円部高１１ｍの規模で、後円部３段、前方部２段の築成であっ たと推定されている。後円部が削平された折、墳長下３ｍから被葬者を納めた 木棺の粘土槨が発見され、その中から四獣鏡、玉類、鉄剣、槍等の副葬品が出 土している。

［８基の円墳が連なる多摩川台古墳群］

多摩川台古墳群は２つの巨大前方後円墳、宝莱山古墳と亀甲山古墳の間に６世 紀前半から７世紀中頃にかけて築造された８基の円墳からなる古墳群だ。最初 に２号墳が円墳として６世紀前半に築造され、これを前方部に利用して１号墳 が６世紀後半に築造された。その後順次３号〜８号墳が築造され、最期の８号 墳が７世紀中頃に築造された。円墳の規模は１５ｍ〜１９ｍの小規模な古墳だ。 石室内からは、直刀、鉄鏃等の武具、耳飾や管玉等の装身具が発見されている。

［４世紀後半築造の多摩川流域最大の亀甲山古墳］

亀甲山古墳はこの地域最大の前方後円墳だ。後円部と前方部の一部が削平され ているが、築造当時の墳丘長１０７．２５ｍ、後円部径６６ｍ、前方部幅４９． ５ｍ、後円部高１１．７５ｍ、前方部高７．６３ｍ、墳丘の途中に一段の平坦 面を設けた二段築成と推定されている。発掘調査されていないので築造年代は 明確ではないが、墳丘の形状から４世紀後半の築造と考えられ、先の宝莱山古 墳を築いた首長の次の世代のものだろうと言われている。

荏原台古墳群の１００ｍ級の巨大古墳は、４世紀前半に宝莱山古墳、４世紀後 半に亀甲山古墳、５世紀前半に野毛大塚古墳と引き継がれて行くが、それ以降 の多摩川下流域の古墳は何故か小規模なものになる。これに対し北武蔵（埼玉 県行田市）の埼玉古墳群では、５世紀後半から稲荷山古墳を初めとする１００ ｍを越える古墳が築造されてくる。日本書紀に記載された『武蔵国造の争乱』 では、北武蔵の笠原直使主が大和の朝廷の援軍を得て、南武蔵の小杵を滅ぼし たとされる。古墳の築造はこれと附合する所がある。即ち、敗れた南武蔵は大 きな古墳が造れなくなり、替わって武蔵国造の認証を得た北武蔵は、権力を誇 示する様に巨大古墳を作り始めたと考えられる。ただ日本書紀ではこの騒乱を ６世紀前半の出来事としている点が矛盾する。しかし日本書紀の年代は必ずし も正確とは言えず、５世紀後半の出来事と捉えればすべては整合すように思え るが・・・・。
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